комментарий – Псалом 78 был написан как утверждение, в котором получателями были самаритяне, содержание которых должно было сказать, что Бог избрал колено Иудеи и гору Сион в качестве места своего святилища, наделив царя Давида полномочиями на всей территории Израиль. Цель этой песни состоит в том, чтобы описать тем, кто придет позже, какие славные и очень могущественные действия Господа были в том, что они могли творить чудеса, не забывая при этом о постоянном грехе людей и, в частности, племя эфраинов, из которого произошли самаритяне.
Псалом 78 полный
[1] Маскил. Асафа. Мои люди, слушайте мое учение, слушайте слова моих уст.
[2] Я открою свой рот в притчах, я вызову тайны древних времен.
[3] То, что мы слышали и знали, и наши отцы сказали нам,
[4] мы не будем скрывать это от своих детей; мы скажем будущему поколению восхваления Господа, Его силу и чудеса, которые он совершил.
[5] Он установил свидетельство в Иакове, он установил закон в Израиле: он повелел нашим отцам сделать их известными своим детям,
[6] так, чтобы будущее поколение знало, детей, которые будут рождены. Они тоже встанут, чтобы рассказать своим детям
[7] чтобы они могли положиться на Бога и не забывать дела Божьи, но соблюдать Его заповеди.
[8] Пусть они не будут похожи на своих отцов, мятежное и упрямое поколение, поколение с непостоянным сердцем и неверным духом к Богу.
[9] Сыновья Ефрема, доблестные лучники, отвернулись в день боя.
[10] Они не соблюдали Божий завет, отказываясь следовать его закону.
Рекомендуемые показания- Псалом 76: полный, комментарий
- Псалом 62: полный, комментарий
- Псалом 102: полный, комментарий
- Псалом 6: полный, комментарий
- Псалом 20: полный, комментарий
[11] Они забыли его произведения, чудеса, которые он им показал.
[12] Он совершал чудеса перед их отцами, в стране Египта, на полях Таниса.
[13] Он разделил море и позволил им пройти и остановил воды, как набережная.
[14] Он вел их облаком днем и всю ночь со светом огня.
[15] Он разбил камни в пустыне и дал им пить, как из великой пропасти.
[16] Он заставил потоки течь из обрыва и течет вода в потоках.
[17] И все же они продолжали грешить против него, восстать против Всевышнего в пустыне.
[18] В своих сердцах они искушали Бога, прося пищи для своих желаний;
[19] они бормотали против Бога, говоря: «Может ли Бог приготовить стол в пустыне?»
[20] Вот, он ударил утесом, и вода вышла, и потоки переполнились. "Мог ли он также дать хлеб или приготовить мясо своему народу?"
[21] Услышав их, Господь рассердился на них; огонь вспыхнул против Иакова, а гнев взорвался против Израиля,
[22] потому что у них не было ни веры в Бога, ни надежды на его спасение.
[23] Он повелел облакам сверху и открыл врата небесные;
[24] Он пролил на них манну для еды и дал им хлеб с небес:
[25] человек ел хлеб ангелов, давал им много еды.
[26] Он развязал восточный ветер в небе, взорвал австралийца силой;
[27] на них сыпались плоть, как пыль, и птицы, как песок морской;
[28] они упали посреди своих лагерей, вокруг своих палаток.
[29] Они ели и были вполне удовлетворены, удовлетворив их в своем желании.
[30] Их жадность еще не была удовлетворена, у них все еще была пища во рту,
[31] когда на них поднялся гнев Божий, истребивший самых сильных и сокрушивший лучших из Израиля.
[32] При всем этом они продолжали грешить и не верили в его чудеса.
[33] Затем он сдул их дни и годы внезапной резней.
[34] Когда он заставил их погибнуть, они искали его, вернулись и все еще обратились к Богу;
[35] они вспомнили, что Бог - это их скала, а Бог, Всевышний, их спаситель;
[36] они льстили ему ртом и лгали ему языком;
[37] их сердца не были искренни с ним и не были верны его завету.
[38] И он милостиво простил вину, простил их вместо того, чтобы уничтожить их. Много раз он успокаивал свой гнев и сдерживал ярость,
[39] вспоминая, что они плоть, дыхание, которое идет и не возвращается.
[40] Сколько раз они восстали против него в пустыне, опечалили его в этом одиночестве!
[41] Снова и снова они искушали Бога, раздражали Святого Израиля.
[42] Они больше не помнили его руки в тот день, когда он освободил их от угнетателя,
[43], когда он творил свои чудеса в Египте, его предзнаменования на полях Таниса.
[44] Он изменил их реки и ручьи в кровь, чтобы они не пили.
[45] Он послал тафани, чтобы пожрать их и лягушек, чтобы преследовать их.
[46] Он дал гусеницам их урожай, саранчу их труд.
[47] Он уничтожил их виноградники градом, их платаны морозом.
[48] Он поставил их скот на град, их стада на молнию.
[49] Он развязал на них свой огненный гнев, гнев, негодование, скорбь и послал посланников гибели.
[50] Он дал волю своему гневу: он не избавил их от смерти и отдал их жизни в чуме.
[51] Каждый первенец в Египте поражал первые плоды своей силы в палатках Кэма.
[52] Он послал своих людей как стада и повел их, как стада в пустыню.
[53] Он повел их безопасно и без страха, и их враги погрузили их в море.
[54] Он послал их к своему святому месту, к горе, завоеванной его правом.
[55] Он изгнал народы перед ними и положил свое состояние на их наследство, в результате чего племена Израиля жили в своих шатрах.
[56] Но они все еще искушали его, восставали против Бога, Всевышнего, не подчинялись его повелениям.
[57] Заблудшие, они предали его, как своих отцов, они потерпели неудачу, как свободный лук.
[58] Они спровоцировали его своими высотами и своими идолами заставили его ревновать.
[59] Бог, услышав, был раздражен и жестоко отверг Израиль.
[60] Он покинул дом Силоса, шатер, который жил среди людей.
[61] Он поработил свою силу, свою славу во власти врага.
[62] Он дал своему народу добычу меча и зажег гнев против его наследства.
[63] Огонь пожрал цветок его юности, у его девственниц не было свадебных песен.
[64] Его священники пали от меча, и их вдовы не жаловались.
[65] Но затем Господь проснулся, словно ото сна, как храбрый, задреманный вином.
[66] Он ударил своих врагов позади себя, причинил им вечный позор.
[67] Он отверг шатры Иосифа, не выбрав колена Ефремова;
[68] но избрал племя Иудейское, гору Сион, которую он любит.
[69] Он построил свой храм так высоко, как небо и как стабильную землю навсегда.
[70] Он выбрал Давида своим слугой и взял его из овчарни.
[71] Он призвал его в честь матери овец, чтобы накормить свой народ Иаковом, его наследство Израиль.
[72] Он был их пастырем от всего сердца и руководил ими мудрой рукой.
